「昔、ここは○○屋さんだったなあ…」とか、「ここにあった蕎麦屋さんに、ときどき出前を頼んでいたなあ…」などと、感慨深く振り返ることがありませんか。
いま居るところや、かつて住んだところの一昔前を思い起こすと、その頃お世話になった店々（みせみせ）が、今はかなり入れ替わっているという現実に氣付かされます。その一方で、たとえ以前より寂れているとしても、（全体が消滅していない限り）街が街であることに変わりが無いということにも感じ入ります。
密教ヨガに学ぶ神人合一の人生
其の百三十七 一見、不要と思われかねない作法の中に大事なものが潜んでいる…
子供の頃、テレビで大相撲を見ていて、「お相撲さんって、どんどん入れ替わるんだな…」って思ったことがあります。成績によって力士の番付が場所毎に移動し、前までいた力士の名前が消えていく（下がっていく）ことに無常観を抱いたのです。やがて何年も経つと、昔からいたお相撲さんが僅（わず）かになってしまうことに、何とも言えない淋しさを感じました。
其の百三十六 こちらの色メガネで、相手を決め付けてしまうのは本当に恐いこと…
人間は、過去の経験を知識（知恵）として積み重ね、それを状況判断に生かしています。こういうときにはきっとこうなるとか、こういう人は後でこう出るなどと、経験知を今と後（のち）に生かしているのです。それが、いつも的確ならばいいのですが、「妄執」によってズレが起こると大変です。
其の百三十五 自分の心の通りに世界が見えてくる…
この世界では、心が一切を決めている…。それを「唯心」と言います。
「心が乱れていても、体が乱れていても、万象は乱れて見えるので、そのことをそう見ながらそう見えるのである。そう思うからそう思えるのである。心清ければ一切清く、心たのしければ一切たのし（三界は唯心の所現）と言っている。」（1960沖正弘『ヨガ行法と哲学』霞ヶ関書房p.107.）
其の百三十四 冥想は、世界の根源的働きや、人生の意味などを感じ取るための行法
冥想（めいそう）と聞いて、一体何を思い浮かべますか？ 禅寺の座禅や、インド伝来のメディテーション等を連想し、ただじっと座っていることだと考えている人が多いと思います。冥想について、沖ヨガの沖正弘導師は、次のように解説しております。
其の百三十二 宇宙の働きは「バランス維持の働き」である…
動いたり休んだり（活動と休息）、息を吐いたり吸ったり（呼息と吸息）、心臓がドキドキ鼓動したり（収縮と弛緩）…。生命現象は、相反する二つの動きのバランスで成り立っています。
其の百三十一 止息から吐息への「呼吸の流れ」を上手く掴むことが、動作体得のコツ
「勝負はこの二つの呼吸で決まる」という二つの呼吸は、クムバク（止める息）と吐く息のことです。「ムッ（ンッ）！」と止めた息を、そのまま「ム－ッ…」と吐くことによって、呼吸の流れを上手く作ることが諸芸諸道を体得するコツとなります。
其の百三十 優秀な役者や、相撲取りが身に付けている呼吸…
第三の呼吸である止息、それをヨガではクムバクと言います。クムバクには、意識を集中させたり、内在する力を引き出したりする働きがあります。具体的には、演劇や角力（すもう・相撲）の際に必要となる呼吸だそうです。
其の百二十九 吸う息と吐く息、それ以外にもう一つ大事な息がある…?!
お馴染みのラジオ体操などで行う「深呼吸」は、息を吸ったり吐いたりします。「呼吸」という熟語も、呼気と吸気、すなわち吐く息と吸う息で成り立っています。