静岡県三島市にある沖ヨガ修道場には、高校三年生の夏休みを利用して、夏期特別講習会に一週間参加しています。高校の同級生たちは、大学受験勉強に専念しています。そういう大事なときに、私は全く違う道へ向かおうとしていたのです。
講習会で、何冊かの沖ヨガの本を購入しました。その中の一冊が『ヨガ叢書第一巻 ヨガに生きる』です。本連載では、同書を元に沖ヨガ哲学の内容を紹介しながら、綜医學の考え方について考察してまいります。
静岡県三島市にある沖ヨガ修道場には、高校三年生の夏休みを利用して、夏期特別講習会に一週間参加しています。高校の同級生たちは、大学受験勉強に専念しています。そういう大事なときに、私は全く違う道へ向かおうとしていたのです。
講習会で、何冊かの沖ヨガの本を購入しました。その中の一冊が『ヨガ叢書第一巻 ヨガに生きる』です。本連載では、同書を元に沖ヨガ哲学の内容を紹介しながら、綜医學の考え方について考察してまいります。
大きな転換期が必ず来る。そのとき人類は、文明の交代という試練に直面するが、それを救うカギが東洋にある。筆者は、そのカギを掴みたくて、東洋医学(鍼灸や指圧)の専門学校に進学します。今振り返っても、高校の同級生たちとは随分違う、変わり者の選択でした。
楽になると忘れてしまうという話を一つ。筆者は東洋医学の資格を持っていることから、知人や縁者に治療をすることが時々あります。突発性の腰痛(ぎっくり腰)などは手技療法で何とかなる場合が多く、取り敢えず動けるようになっていただけます。
全体に氣を配るというのは、なかなか簡単なことではありません。人間の意識は、部分に囚われ易く、目の前の事に集中し易いものだからです。
筆者は松下政経塾を卒塾後、8年間ほど鍼灸治療院を開業しておりました。最初は、一人の患者さんの治療で手一杯でした。やがて患者さんが増えてきますと、治療ベッドを2台、3台と増やし、最多で5台設けました(1台は予備)。そこまで増えますと、もちろん私一人では手が回りませんから、パートのスタッフも雇いました。
鍼灸の専門学校に通う内に、ある悩みがわいてきました。学校で学ぶだけでは、「臨床で通用する治療技術」が身に付かないのではないかという疑問です。
学校の成績が多少良くても、実際に患者さんを救うための治療技術が高まるかどうかは違うということです。
鍼灸専門学校の昼間部の生徒数は、1クラスのみの約40名でした(夜間は確か2クラスだったからその倍)。そのうち、高卒現役で入った者は筆者を入れて11名(男子6名、女子5名)。大学を出てから入学した者は25名くらい(約6割)。あとは、高卒後に社会人となってから入学した人たちです。
21世紀の「人類の危機」を救うカギが東洋にあるという啓示を受け、居ても立ってもいられなくなった私は、高校3年生のときに一週間だけ、静岡県三島市にある沖ヨガ修道場で鍛錬しました。そこでの研修で、人類を救う思想と方法が、沖ヨガにあると確信します。そこで、高校を卒業したら大学には行かないで、そのままヨガ道場で長期修行をしてやろうと思いました。
小学校6年生から、高校2年生くらいにかけてのことです。いわゆる霊感(インスピレーション)が働いて、相手の心が読めたり、次に起こる事が分かったりすることが毎日のように起きました。
17歳になったばかりのある日(高校2年生の三学期)、「21世紀は人類にとって危機の時代となる。しかし、危機を救うカギが東洋にある。おまえは東洋を学べ!」という啓示を受けたのです。それは、確かに人の声のように聞こえました。不思議なことに、そのとき以来、妙な氣持ちが生ずると同時に働いていた霊感がほぼ消えました。
どんな学問研究にも、学統というものがあります。何を元に、誰がその学問を起こし、誰が受け継ぎ、どう発展させていったのかという系譜です。
全体学である「綜學」にも、元になる柱があります。「知」の文明法則史学、「情」の大和言葉(国学)、「意」の東洋思想がそれです。それぞれに師匠がおり、文明論は村山節(みさお)先生、国学は河戸博詞先生、東洋思想は安岡正篤先生です。また、綜學における経営思想の師に、松下幸之助塾長(松下政経塾)がいます。
天皇陛下のお歌を御製(ぎょせい)と言います。そこには、天皇という御位(みくらい)から発せられる「国家と国民を思うお氣持ち」が表されており、それを大御心(おおみこころ)と言います。
歴代天皇の御製を数首ご紹介しましょう。