其の百 一枚の枯れ葉が落ちることや、挨拶の何気ない一言からもピンと来る…

誰にも気付かれず、何とも思われない事の中に、素晴らしいヒントや原石が存在している場合があります。感性の鋭敏な人であれば、一枚の枯れ葉が落ちることや、挨拶の何気ない一言からピンと来るものを感じ取り、重要な変化(課題や問題点など)を発見することになります。

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其の九十九 専門学校に進学したから、大和言葉や文明法則史学の師匠に出会えた!

敢えて大学に行かないで専門学校を選らんことについて、追記しておきたいことがあります。それは、専門学校に進んだことで大事な出会いを次々いただき、その後の運命が大きく開かれていったということです。

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其の九十八 私の天命は、志士人物育成の帝王学指南にある!

大学進学以外に、もう一つ捨てたことがあります。それが政治家への道です。鍼灸の専門学校を卒業した筆者は、インドの思想が知りたくて、静岡県三島市にある求道実行会密教ヨガ修道場という道場に住み込みで入りました。導師は沖正弘という、戦後の日本にヨガを草分け的に導入した人物で、道場名としては沖ヨガ修道場で知られています。

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其の九十七 西洋科学の部分観では、思想形成には役に立たないだろうという直感…

人にはそれぞれ、人生の第一義というものがあります。第一義とは、何をおいても大切にすべき事柄で、天命(天から受けた我が使命)や志がそれにあたります。

それが明確な人。ぼんやりしていてよく分からない人。意識の中ではかなり強くなっていても、まだ抽象的にしか説明出来ない人。具体的に言えるようでいて、会う度にコロコロ変わる人など様々です。

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其の九十五 一つの気の緩みが、一生の緩みに繋がってしまう…

兼好法師は、離れた場所の例えとして、東山と西山の話を出しました。東山に到着しながら直ちに引き返し、真反対の西山に向かうというのは、距離が離れていて簡単なことではありません。しかも、本来「東山に急ぎの用事が」あったのですから、それを済ませないで引き返すという豹変(ひょうへん)ぶりは理解に苦しみます。

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其の九十四 東山に着いた直後に、西山のほうが利益になると気付いたらどうするか?

京都の東山というのは、どれか一つの山というわけではなく、京都の東方の山一帯を指しており、特に祇園より南の地をいうとのことです。寺社でいうと、知恩院、八坂神社、建仁寺、高台寺、清水寺、智積院、蓮華王院、豊国神社、東福寺、泉涌寺のあたりになるかと思います。筆者の活動母体である綜學社の研修所(といっても小さな町家です)が東山五条にあるため、これら一帯はよく散策しております。

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その九十三 素人講師が片手間で経営者相手に講義。それが散々な結果に…

二つの道の、どちらかを選ぶ。そうしないと、両方とも失ってしまう。そういう究極の選択が筆者にもありました。

松下政経塾を28歳で卒塾した私は、生計を立てるため、鍼灸指圧師の資格を生かして治療院を開業。業界誌から2回取材を受けるほど実績を上げていましたが、30代前半から次第に講義・講演が増えてきて臨時休診が多くなり、もうこれ以上二股は続けられないと考え、思い切って治療院を後輩の鍼灸師に任せて隠退しました。それは30代半ば頃のことで、そのとき屋号から患者、残っていた消毒用エタノールに至るまで全部後輩に譲りました。

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その九十二 身動きが取れない→しばらく様子見→状況はさらに悪化?!

兼好法師は例え話が上手です。この段では、碁に例えながら選択と決断の重要性を述べています。碁には「眼(め)」があります。眼は自分の碁石で囲んだ場所のことで、こちらの眼を増やし、相手の眼を減らすよう競技します。

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その九十一 どちらも魅力的で捨て難い。だから、どちらも失うことになる

どちらか一方に決められない状況を表す言葉に「究極の選択」があり、それには二つのタイプがあるようです。

その一つは、二つの選択肢があって、どちらにもメリットがあるので一方に決められない場合です。AとB、どちらも魅力的で捨て難いために迷っている状態です。

もう一つは、二つの選択肢の、どちらにもデメリットがあるので一方に決められない場合です。AとB、どちらを選んでも損を被ることになることから動けなくなっている状態です。

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