お早うございます。「雨水」が過ぎ、少しずつ温かくなってきました。
◆この土日は、湘南天命講座（第１１期）で合宿（会場は箱根）。
来週は火曜日２６日に国会綜學勉強会、水曜日２７日が会津喜多方で講義します。また、土曜日３月２日は名古屋綜學院・林ゼミです。
☆会津立志セミナー 第２６期・第５回
日時：２月２７日（水）午後６時半～９時
その１２９ 歴史を学んでも、少しも愛国心が生まれないのはなぜか？
主観と客観の説明を、もう少しします。どこか目立つところに、花が生けてあったとしましょう。沢山の人が通り過ぎる中、花を美しいと感じる人から、花の存在に全然気付かない人までいます。
主観に上（のぼ）らなければ無いのと同じであり、気付かなかった人にとって花は無かったことになります。花であれ何であれ、存在は主観で感覚されてこそ意味を持つのです。
松下幸之助翁は、弟子から必ず後継者が出ることを信じておられた
こんばんは。今夜も空手道の稽古に行って来ました。一日の稽古では大きな変化を感じませんが、稽古を積み重ねていくと動作が段々身に付いてきて、次第に成長を自覚出来ます。兎に角、稽古を続けることが肝腎ですね！
◆明後日から、神戸今啓林会→京都林勉強会→京都綜學社研修会の３連戦です。
その１２８ 客観的に事実を掴み、そこから主観的に問題意識を起こせ！
四元論を述べるときに外してならないのが「四観」です。四観は、「主観」「客観」「表観」「裏観」の四つの観方のことです。これらが融合されますと、四元論としての綜合的観方が形成されます。
景色や花などを見たときに、それを美しいと感じるのは主観の働きです。「見」は網膜に映った段階に過ぎず、それを「綺麗だな」と心で観るのが主観です。文化や芸術は、主観をよく働かせることで、それまで無かったものが創造されます。
日本には、独自の考え方が無いってホント？
こんばんは。明日は建国記念の日です。神武天皇ご即位の年を紀元としたことから、戦前は「紀元節」と呼ばれていました。以来、今年で２６７９年目となります。
なお、２６７９年前は、紀元前６６０年になります。その頃は、まだ縄文時代だから金属器は使われておらず、鏡や剣が出てくるのは次の弥生時代からであって、神武天皇の御東征は作り話に過ぎないという批判がありました。
ところが近年の科学的な研究によって、九州では今から２８００年前頃に、既に弥生時代に入っていたということが分かってきました。紀元前６６０年頃なら、十分カバーされることになります。
そういうことからも、皇紀２６７９年は荒唐無稽な年数ではなく、誠の心で受け継がれてきた記録（正史）であると思うのです。
（国立歴史民俗博物館による高精度炭素１４年代測定法による結果）。
その１２７ 王陽明の教え～明徳と親民は一つ、それをマトリックスで示すと…
この四元論を用いますと、今までいかに二者択一思考に囚われていたかに気付かされます。どれほど勉強しても、基盤が二元論のままでは、結局部分観から抜け出すことが出来ません。知識が増えれば増えるほど、思考が断片的になってしまう恐れがあります。
もともと四元論は、王陽明解説の「大学三綱領」を、分かり易く説明するために図示したのがきっかけでした。そのときの文を、そのままご紹介します。２９歳頃の文章ですから、稚拙であることはご勘弁ください。
「陽明学と志」 林 英臣
一人の人物に全てを求めてはならない…
こんばんは。本暦元日（５日）が過ぎ、少しずつ寒さが緩んできました。
◆このところ午後は、林英臣事務所が小学３年生の溜まり場になっております。孫の同級生たちであり、本メルマガを書いている今も４人集まっています。そこで、下記のことを実行させることにしました。挨拶は元氣良く、履物を揃える、ゴミはゴミ箱に入れる。空手道二段、合気道三段をアピールし、少しだけこわいヂイヂを演じております！
その１２６ ファンや顧客がじわじわ増え、次第に繁栄していく「公得私損」の長期軸
それから、公智・公愚・私愚・私智の「智」を「得」に、「愚」を「損」に置き換えてみてください。そうしますと、さらに理解が進むと思います。
マトリックスの右上が「公得」、左上が「公損」、左下が「私損」、右下が「私得」となります。
男はいかに生くべきか
こんにちは。本日は「立春」、明日は本暦元日です。一日早いですが、本暦新年明けましておめでとうございます。
◆資料を探していたら、２７年前の「プレジデント」誌が出てきました。１９９２年（平成４年）１０月号です。特集は「男はいかに生くべきか」。
平成31年2月度:志塾･勉強会などのご案内
林英臣が講義する講演会・勉強会です。お気軽にご参加いただけます。
是非ともお運びを！東北→関東→中部→関西→中国→四国→九州の順になっています。隔月開催などの会は、３月以降の案内になっている場合がありますのでご注意ください。
開催日時・場所・内容が、予告なく変更される場合があります。
念のため問い合せ先にご確認の上、ご参加ください。
☆印は連続の勉強会、★印は単発の講演会です。