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刻一刻と動いている状況に対し、着実に勝利のポジションを得られるよう、臨機応変に部隊を動かさねばなりません。そのための用兵の原則が「九変」であり、その補足に五原則がありました。

そこで、九変をもう一度おさらいしておきます。
一　高い陵（おか）にいる敵に向かってはならない。
二　丘を背にした敵を迎えてはならない。
三　隔絶した敵地に留まってはならない。
四　わざと逃げる敵を追ってはならない。
五　精鋭な敵を攻めてはならない。
六　おとりの敵兵に食い付いてはならない。
七　母国に帰ろうとしている敵を留めさせてはならない。
八　敵を囲む場合は完全包囲してはならない。
九　窮地に陥った敵に迫ってはならない。

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九変の補足として五原則（第一から第五）が説明されましたが、孫子はさらに解説を加えます。念入りに述べることで、一層の注意を促しているのでしょう。

「そういうことから、道に通ってはならない場合が」あるというのは、そこに道さえあれば行軍が楽になり、警戒を怠って進軍したり駐屯したりしてしまうことへの注意です。道路ならば、どこを通っても大丈夫だろうと安心しがちですが、通ってはならない危険な道路もあるということを忘れてはなりません。

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臨機応変の「用兵の原則」である九変に続いて、孫子はさらに以下の５点について説明します。これらは、九変の補足ともなっています。

《孫子・九変篇その二》
「用兵の原則として、将軍は君主の命令を受けて軍隊を編成する。だが、険しくて車が通り難い地には駐屯してはならない。四面から敵が集まる地では外交交渉に努めよ。隔絶した敵地には長く留まってはならない。敵に囲まれた地では謀（はかりごと）を用いよ。絶体絶命の地では思い切って戦え。

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用兵の原則である「九変」の７番目は、「母国に帰ろうとしている敵を留めさせてはならない」という心得です。これから母国に帰ることになっている敵は、気持ちが先に帰郷しています。いわゆる里心が起きることで気弱になっているとも言えますが、反面、帰心に駆られて強くなってもいます。

この戦闘に勝てば、必ず故郷に帰れるという気持ちが、持てる力を振り絞らせます。それで、そういう帰国途上の敵の前に立ちふさがり、無理に押し留めてはいけないというわけです。また、どのみちいなくなる敵ですから、そのまま帰らせればいいとも言えましょう。

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