どの国民も、それぞれ自分の国のために貢献し、自分の国を繁栄向上させています。それが、最高で最善の道徳であることを、もっと理解しなければなりません。
ここに、注意すべき点があります。それは属領（ぞくりょう）の民です。属領とは、その国に付属（ふぞく）した領土や、本国の支配下にある領土のことです。
理念の無い経営と利益の出ない経営は、どちらも間違っている
こんばんは。今日は「敬老の日」です。
「おじいちゃん おばあちゃん ながいきしてね」と書いたメッセージを孫から貰いました。もう、こういうものを受け取る年なんだなと思いました。
先月から孫と一緒に空手を始めましたが、孫の上達は早い！ヂイヂは若い頃のようには動けず、回し蹴りもなかなか上がりません。孫にカウンターでパンッと入れられた中段突きも避けられませんでした。
No.73 国家を廃止すれば平和になるのか
次は愛国についてです。愛国も忠君と同じで、各国民が持っている自然な感情です。どの国民も自分の国のために結束し、一所懸命（いっしょけんめい）働いています。
新しい考え方を持っている「新人（しんじん）」と呼ばれる人たちの中には、国家を廃止し、世界全体を一つの国にしようと唱える者がいます。国際的な団体の中に、そういう運動があるようですが、それは大変間違った考え方です。
日本が世界史の先頭に立つ日が必ずやってくる
こんにちは。広島の定宿からメルマガをお届けします。今日は午後５時から広島文明維新塾で講義します。演題は「松下幸之助と渋沢栄一から学ぶ日本人の経営」です。
◆本号の「日記」の小見出しです。→内容は下記をご覧下さい。
☆浜松・東林志塾で講義～広島黒田投手と武士道
☆神戸・今啓林綜學会で講義～そもそも日本の保守とは
☆岡山・アイナリーホールで講義～江戸時代の女性の生き方
No.72 忠義を尽くそうという思いは、世界人類に共通した大道
２ 忠君愛国と諸外国（ちゅうくんあいこくとしょがいこく）
この頃、君主に忠義（ちゅうぎ）を尽（つ）くす精神や、国を愛する心が薄らいできました。忠君愛国（ちゅうくんあいこく）などと唱えると、とても古くさい者のように思われてしまいます。でも、古いと決めつけてしまうのは、むしろ浅薄（せんぱく、浅くて薄っぺらなようす）なことだと言わねばなりません。※「この頃」というのは、今から９０年くらい前のことです。
日本を愛する日本人が国会議員になっているかどうか
こんばんは。お陰様で林塾の弟子たちが、全国各地で「綜學」や「原大本徹」を広めてくれています。私は指示を出しませんし、統轄も特別しておりません。全て自発的・自主的な活動です。本当に有り難いことだと思います。
◆弟子たちが顔晴っています！
第十回「綜學社福丸塾」講座が１１日（日）に開催されました。講師は福丸孝之塾士です（林塾１期生、大阪府茨木市議）。次回お問い合せは福丸（０９０・８８８３・４９４５）までお願いします。なお、京都綜學サークルは９月１７日（土）14:00から予定されています。
No.71 太陽の恩恵によらないで栄える国はない
第７章 汎世界主義（はんせかいしゅぎ、世界に通用する広大な精神）
これまで述べてきたことによって、大日本主義がどういうものなのかについて、皆さんはよく理解されたことと思います。日本に立ち位置があり、祖国の原点に根ざした生き方をするのが大日本主義です。それと同時（どうじ）に、世界のどこに出しても偏（かたよ）ることのない、広大な精神でもあることにも気付かれたはずです。
「忠臣蔵」に涙を流す間は、日本は大丈夫
こんにちは。今年は台風の日本列島への影響が大きいですね。
明日は岐阜の「東海こころざし研究会」、明後日は駒ヶ根の「伊那谷文明維新塾」で講義します。詳細はメルマガ前号、またはホームページをご覧下さいませ。
◆小学一年生の孫が空手を始めました。キッズクラスです。
No.70 社員なら社長の志、市民なら市長の志を受け止めてみよう！
３ 国民と君本主義（国民が歩む堂々とした大道が君本主義）
◆社員なら社長の志、市民なら市長の志を受け止めてみよう！
～世の中の多くの人が、民本主義と君本主義を誤解している～
君本主義の意義（いぎ）を正しく理解しますと、君本主義は我が国民性であることがよく分かってきます。国民が歩む堂々とした大道（だいどう）が君本主義です。