林英臣が講義する講演会・勉強会です。お気軽にご参加いただけます。
是非ともお運びを！東北→関東→中部→関西→中国→四国→九州の順になっています。隔月開催などの会は12月以降の案内になっている場合がありますのでご注意ください。
開催日時・場所・内容が、予告なく変更される場合があります。
念のため問い合せ先にご確認の上、ご参加ください。
☆印は連続の勉強会、★印は単発の講演会です。
月: 2018年10月
その１０７ 全ては一つにまとまり、一つの中に全てが生かされている
仏性は「宇宙と結ばれた個々の本性」です。全ての存在に仏性が宿されており、誰でも「目覚めた人」になれるということを悟る段階が第八住心でした。続く「第九住心」では、その仏性の大本を「統一」というカギによって究明していきます。
統一は「一つに統（す）べる」、つまり一つにまとめるということです。一つにまとまれば、それが全体となります。大和言葉では、全体を「全て（すべて）」と言います。
その１０６ インテリに、ヤル気や情熱に乏しい人が多いのはなぜか？
第七住心は、物事を区別したり差別したりする表観的な「囚われの心」を超え、生ずることも滅することも無い「空の世界」を覚る段階でした。でも、それが行き過ぎると、「空の思想」は虚無主義を導いてしまいます。
ところで、インテリ（インテリゲンチャの略、知識人・知識階層）にヤル気や情熱に乏しい虚無主義の人が多いように思います。勉強熱心で知識豊富なインテリに、人生を虚しく感じる傾向が生ずるのはなぜでしょうか？
本日は、霜結んで厳霜白しとなる二十四節気「霜降（そうこう）」
こんにちは。十月も下旬に入りました。本日は「霜結んで厳霜白し」となる二十四節気の「霜降（そうこう）」です。
◆拙宅では壁と屋根の塗り替えをします。今日は足場が組まれました。築３０年を超える中、過去に塗り替えたのは一回。台風の被害箇所も修理し、塗り替えで綺麗に生まれ変わらせようと思います。
◆来週は、京都（綜學社）→東京（国会）→喜多方（立志セミナー）→会津（林塾）→駒ヶ根（伊那谷文明維新塾）で講義します！
その１０５ 自分だけ幸せになっても仕方ない、ということに気付けるかどうか
自分だけが救われる小さな乗り物、それを「小乗」と言います。自分一人ではなく、仲間と一緒に救われていく大きな乗り物、それが「大乗」です。釈尊の説いた慈悲の心を実践するためには、当然のことながら大乗に立たなければなりません。その大乗精神への入り口が「第六住心」です。
第六住心は、人の役に立ち、世の中を変えようという、利他の慈悲心を起こす段階です。この次元に入れば、自分の心を広げ、あらゆる命あるものに対して愛情（一切の衆生への愛）を持てるようになります。
ご案内「名古屋綜學院 林ゼミ」を開講！
こんばんは。関西で３連戦の講義を終え、浜松に戻りました！
☆ご案内「名古屋綜學院 林ゼミ」を開講！
林の４０年間の蓄積を余す所なく、このゼミで講義致します！ 講義を受けて下されば、混迷する世界の全体像が掴めるようになります。日本の原点が、感動と共に分かってきます。そして、自分の役割が見えてまいります。
その１０４ ああ自分は、なんて自己中心的で小さかったのだろう…
空海の説いた十段階の「心の進化プロセス」、それが「十住心論」です。「住心」は心の住むところであり、その第三住心まで解説しました。
第一住心は、道徳心や宗教心が乏しく、欲望に従ってのみ生きている動物的段階。第二住心は、道徳心は起こってきたが、人から立派に見られたいという表観が強く、子供じみた自己顕示欲に覆われた段階。第三住心は、宗教心に目覚めてきたものの、神様が守ってくれるから安心といった程度の、幼児的な安心感の段階、ということでした。この第三住心までが、世間的な人間心の段階です。
どうあるべきか？経営者と政治の関係
こんばんは。浜松→金沢→京都→広島→大阪を回る５連戦を終えました！浜松に向かう新幹線の車中から配信致します。
◆明明後日は神戸で講義します。是非ともライブをお聞き下さいませ！
☆今啓林会（神戸）１０月１６日（火）午後６時半～９時
その１０３ 心の進化、その十段階のプロセスが凄い！
空海の思想を集大成させた著書が『秘密曼荼羅十住心論』です。『秘蔵宝鑰』は、それを要約した本です。
『秘密曼荼羅十住心論』、略して『十住心論』には、空海による独創的綜合思想がよく示されています。「住心」は心の住むところであり、段階を経て向上していきます。