東洋的達人の研究・老子に学ぶ人間の大きさ

◇使うほど、味わうほど、道具と人が一体化していく◇

大直に生きれば、我が道を行くのですから、どうしても孤独になりがちです。しかし、適度な孤独癖は、指導者に是非とも欲しい性格の一つです。

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◇人と衝突してばかりいるのは、決して真っ直ぐな生き方ではない◇

では、「大直は曲がって見える」ということを、私たちの人生に置き換えてみましょう。すぐに浮かぶのは、やたらに摩擦を起こし、人と衝突してばかりいるのは、決して真っ直ぐな生き方ではないだろうということです。

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◇カーブした道路を自動車が走るようなもの◇

次に「真っ直ぐなものは曲がっているかのようであり、精巧なものは稚拙なように見え、雄弁は口下手に聞こえる」についてです。何だかわけの分からないことを言っているようですが、それぞれ深い意味があります。

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◇満杯のコップや、伸びきったゴムでは困る◇

老子が理想とする人物は、必ず「あそびのある余裕」というものを持っています。茫洋（ぼうよう）としていて掴みどころがない感じでありながら、実は社会と人間をしっかり捉えているというふうです。

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◇いかにも「らしい人」というのは、まだまだ不完全◇

何事も、最初は形（かたち）から入ります。礼儀作法や諸芸の稽古など、みなそうです。教えられるまま形式を身に付けていくことから始まり、やがて形が様（さま）になってくると、それに伴って心が成長している自分に気付きます。覚悟や落ち着きというものが養われてくるのです。

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◇強い意志が「念子」を放つ◇

霊感のある女性が、素人なのに立派な仏像を彫刻してしまったというのは、常識的には一笑に付される荒唐無稽な話です。でも筆者は、可能性として、あり得る現象だと思っています。インドの仏師の霊が本当に乗り移ったということの意味を、次のように考えているからです。

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◇見事な仏像は、霊が乗り移ってきて彫刻したもの!?◇

「林君、私が彫刻した仏像を見てくれない」。そう言われて、建設中の仏舎利塔に入ったら、２メートルはあると思われる見事なガンダーラ風の仏像がありました。

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