こんばんは。一昨日は「立冬」、今日は本暦（旧暦）の十月一日です。
寒くなってくるわけですね。
◆日記（１１月４日）
・４日（水）京都綜學院移動例会で「公益経済」を講義、会場は松下政経塾講堂
・５日（木）小田原城、二宮尊徳の生家や記念館など訪問
・９日（月）文明構想ｵﾝﾗｲﾝ会議～沖縄の歴史、ハワイの歴史の法則史学的見解
◆武道日記（１１月３日～９日）
・３日（火）立位ｽﾄﾚｯﾁ、合氣道の基本動作、綜医學実習法７種
・５日（木）座位念入りｽﾄﾚｯﾁ、空手道の基本動作、綜医學実習法７種
・６日（金）立位ｽﾄﾚｯﾁ、空手道の基本動作、綜医學実習法７種
・７日（土）立位ｽﾄﾚｯﾁ、合氣道の基本動作、綜医學実習法７種
・９日（月）立位ｽﾄﾚｯﾁ、木刀（大小）と鉄扇の素振り・受け、綜医學実習法７種
※武道稽古は現在、自主稽古として、ほぼ毎朝約３０分間稽古しています。
内容は空手・合氣道の組み合わせ、または居合刀・木刀・鉄扇の素振りです。
（空手は全空連系と松濤會、合氣道は養神館、居合道は夢想神伝流で修行）。
そこに、綜医學の実習行法や、簡単な筋トレも加えています。
【ご案内】弘法大師空海の世界を、一緒に訪ねてみませんか！
綜學的思考の巨人・空海は、霊魂観についてどのような立場を取っていたのか…
綜医學講座（第２０回） １１月２９日（日）１３時半～１６時半
※綜医學とは東西融合の綜合医学のことです。
演題：綜医學の原理と「空海の霊魂観」
講義でお伝えするポイント
・極楽浄土は、自分の中にある
・現実を重視し、現世で救われることが基本
・死者の世界と生者の世界は、時空を超えて連続している
・根源から生まれ、根源に還っていく…
・空海の霊魂観から見えてくる綜医學健康法とは？
講座では、「手当て、言の葉、長息・長生き」という実技を体験していただきます。実技の体得によって、人と世の中の病を改善する「国手（こくしゅ）」となっていただくところにも本講座の目的があります。
※「国手」は医療資格ではありませんが、学ばれた証（あかし）の称号として、一定の条件を満たした方に授与いたします。
皆様のご参加をお待ちしています。スポット参加も可能です。
講義＆実習を毎月大阪心斎橋でリアル開催！ｵﾝﾗｲﾝ参加・ｵﾝﾃﾞﾏﾝﾄﾞ参加もＯＫ！
諸芸諸道の稽古場と同じで、何月からでも入門していただけます。
一般社団法人・綜學社やまとことば語り部養成協会Webサイトです！
www.sougakusha.jp
綜医學講座ホームページはこちらです！
www.sougakusha.jp/souigaku-kouza
綜医學講座お申し込みフォームはこちらです！
forms.gle/NQt7zxhg5ped1LKq6
◆古事記語り部「言本師」「言伝師」養成講座
宇宙のはじめ、地球のはじめ、人間のはじめ…
神話に伝えられた壮大な世界観の語り部になりませんか！
※言本師養成講座（第１２期）は、お申込者が５名に達しましたら開催します！
下記は、一般社団法人・綜學社やまとことば語り部養成協会のWebサイトです！
語り部養成講座のお申込もこちらからどうぞ！
www.sougakusha.jp
◆「やまとことば姓名師」養成講座
ア音は開く、ウ音は閉じる…
一音一音に、発声の仕組みと意味がある。
大和言葉による姓名判断の方法とコツを伝授！
※言本師養成講座（第７期）は、お申込者が５名に達しましたら開催します！
下記は、一般社団法人・綜學社やまとことば語り部養成協会Webサイトです！
やまとことば姓名師養成講座のお申込もこちらからどうぞ！
www.sougakusha.jp
◆林英臣政経塾 塾生募集！
「君らは塾生であると同時に塾長や」
松下幸之助塾長にそう言われ、私も政経塾を興しました。
それが、２１年前に誕生した林英臣政経塾です。
政経塾等を名乗る講座が増えている中で、林塾の特徴はどこにあるのでしょうか。それは、第一に政治家としての徳性を養っていただくところにあります。
「えっ！そんなことまで氣にするの？」と思われるかもしれませんが、下記のようなことに注意しながら、これまで講義してきました。
・講義室に出入りするときに一礼すること（武道場と同じ）。
・履物を揃えること、立つときに椅子を机の下に入れること。
・講座に取り組む上で、時間や約束を守ること。
・日常的に、目下の者や弱者に丁寧であること。
・決してウソを言わないこと（思い遣りのウソを除く）。
・言葉遣いが丁寧であること（激しい言葉は、いざというときのみ）。
・間違っていたことに気付いたら、言い訳しないで素直に謝ること。
これらは品格の基本にして、人としての信頼のもとになるものばかりです。
そして、これらの基礎を養いつつ、下記の内容を一年かけて学んでいただくことが、林塾の特徴の第二です。
【知】世界史激変の転換期に、新しい社会秩序の誕生を予想する文明法則史学
【情】日本と日本人の原点である、大和言葉と古事記の神話（情の学問）
【意】日本改新と人類救済に、覚悟と本氣で生きることを促す武士道と東洋思想
これら知情意をまとめて「綜學」といいます。
この三つは、幕末志士たちの学問から置き換えています。
では、学んだらどうするのでしょうか。下記の国是を実現させるため、全体構想を描きつつ超党派で大同団結し、それぞれの天分・天性を生かしつつ、日本を変え世界を救ってまいります。
・共生文明の創造～部分観の文明から全体観の平和共生文明へ
・高徳国家の建設～低徳な個人勝手主義を脱して、高徳幸福国家へ
・公益経済の確立～膨張破壊型の資本主義から、繁栄調和経済へ
これらの国是を掲げていることが、林塾の特徴の第三です。
既に政治家となっていらっしゃるか、これから政治家となる方々にご参加いただきたいです。「もしかしてこれかも！」と、ピンときた方は下記へお問い合わせください。
なお、お試しでご参加いただける講座がございます。各地の日程は、以下の通りです。どの講座にもご参加いただけます（お一人一回です）。
北海道１０月１２日(月)←終了
東北 １０月１３日(火)←終了
関東 １０月１４日(水)←終了
東海 １０月１９日(月)←終了
九州 １１月１６日(月)
沖縄 １１月１７日(火)
関西 １１月２０日(金)
四国 １１月２４日(火)
中国 １１月２５日(水)
この時代に、なぜ政治家となるのか。
それを識りたい方のご参加をお待ちいたします。 塾長 拝
お問合せは下記からどうぞ。
hhskj.jp/about/
●評論・随筆●
◆まさに公益経済◆（１１月５日）
「譲って損なく 奪って益なし」 二宮尊徳の教えから
これは、まさに公益経済なり！
◆尊徳と幸之助の共通点…◆（１１月６日）
二宮尊徳と松下幸之助、この二人は、人間好きであった。
尊徳は百姓が大好きであり、幸之助は人間を大肯定していた。
好きだから人間通となり、人の心がよく読めた。
二人とも、両親が早く去った。
それも、人間通となる理由だったかもしれない。
また、何かが必要になったとき、安易に調達しようとしないで、元から興そうとした。
尊徳少年は、灯りのための菜種油が必要になったとき、種を蒔いて育てるところからはじめた。
幸之助は、２１世紀の日本に青年指導者が必要だと思ったとき、人財を育成する塾の設立からはじめた。
さらに二人は、観念ではなく、実在を重視した。
絵に描いた餅は無意味であり、現実化してこそ価値があるという信念を徹底しておられた。空想ではなく、事実を信じていたのである。
一昨日は、公益資本主義や公益経済・公益経営について約４時間講義した。
会場は、松下政経塾講堂。
昨日は、有志と一緒に二宮尊徳の誕生地を散策した。
現場に行くと、土地から念子（精神エネルギー）をいただける。
現地・現場の重視、これも二人に共通していよう。
◆本音は行動に現れ、本心は言葉に出る◆（１１月７日）
不貞腐れ（ふてくされ）た態度は、それが本音であり、乱暴な言葉遣いは、それが本心に違いない。
但し、慇懃無礼（いんぎんぶれい）といって、表面的な言動は丁寧であっても、内心は蔑視と敵意に満ちている場合もあるから注意したい。